兩性共同學習描述：：蓬萊3仙難怪醫不活人參仙樹？見到鎮元大仙，您看他們如何說的？ 混沌時期所產的天地靈根人參果樹，被孫悟空怒起一股無名之火，連根拔起。 造成矛盾激化的起因不是很復雜。清風明月2仙童遵師之命，獻給唐僧兩個人參果，唐僧卻不敢吃。 孫悟空在二師兄八戒的鼓動下，來到人參果園子里，先打了一個果子，因不懂五行生克之理，仙果落地不見了蹤影。 然后，孫悟空又繼續打了3個，一同分與八戒和沙僧3人，各吃一個。 清風明月數了數人參果，實在是少了4個，而悟空卻硬是稱分吃了3個。 一個落地的人參果，使得后來的局面，發展得更為激烈。 面對清風明月的挖苦奚落和無禮吵罵，孫悟空怒從心起，拔根毫毛變成了假悟空，留在現場。真人早跑到了人參果園里，揮舞著金箍棒將果樹，連樹帶果打得落花流水；又用推山移嶺神力，斷了人參果樹仙根。 這下子，孫悟空闖了大禍。乘著夜晚，唐僧師徒四人馬不停蹄跑了125里路。 從元始天尊的彌羅宮回來，鎮元大仙得知五莊觀的遭遇，駕云乘霧，沒有一刻鐘，就追上了孫悟空和唐僧一行。 面對追上來的討“債”的鎮元大仙，孫悟空心里有些惱怒，不由分說，就朝鎮元大仙打來。 《西游記》中，鎮元大仙是何等身份，身為地仙之祖，他只是用手中的玉麈左遮右擋了三兩個回合。 “玉麈”的“麈”，是古人將鹿類的動物尾巴，制成拂塵，故稱拂塵為麈尾，也簡稱“麈”。 孫悟空的金箍棒剛勁有力，鎮元大仙以柔軟拂塵以柔克剛。這還不算厲害，只見鎮元大仙使了一招袖里乾坤，袖袍輕輕一展，便將唐僧師徒一行，連馬帶人裝進了衣袖中。 就這樣，唐僧師徒打又打不過鎮元大仙，跑又跑不出萬壽山，只得認栽:答應鎮元大仙去醫活人參果樹。 "源易緣"注意到，西游神話中，面對鎮元大仙給他的三日期限，孫悟空首先想到的是海外三島的福祿壽三星。 “古人說，方從海上來。我今要遍游三島十洲，訪問仙翁圣老，求一個起死回生之法，管教醫活人參果樹。” 當悟空滿懷希望地找到海外3星時，福祿壽三位大仙，卻給他潑了一盆冷水。 大仙們告訴孫大圣：那人參果樹乃珍稀得很，果子聞一聞，能活360歲；吃一個鮮，可活4萬7千年。我們雖然得道，遠不如鎮元大仙修得容易。 最后福祿壽三星，告訴悟空結果：如是打殺了飛禽走獸尚可，他們有仙丹可醫治；但人參果樹是仙木之根，他們有心幫助，奈何醫不活天地靈根。 3天的時間實在很快，找不到良方，回不去五莊觀，又擔心師父念緊箍咒。 孫悟空絕望之余，還是在福祿壽3星這里找到了些希望。蓬萊三仙稱自己與鎮元大仙也有些相識，可以去說說情，再寬限時日，讓孫大圣也再去其他地方求訪“醫樹之方”。 隨后，福祿壽3星駕乘祥云，即來到五莊觀。一見面就以晚輩之禮拜見鎮元大仙。客氣地說：因傷了大仙的丹樹，悟空前往蓬萊仙島求方醫治。我輩無方，他又到別處去了。但恐違了三日之限，我輩一來奉拜，二來討個寬限。 那么，福祿壽3位神仙，為何醫不活人參果樹？他們與鎮元大仙的具體差別，到底體現在哪里？ 通讀《西游記》原著，“源易緣”認為：蓬萊3仙與鎮元大仙的差距，或體現在以下方面： 一、海外三星雖已成神仙之宗，可鎮元大仙是地仙之祖；二、3仙已得仙體，卻依然需要養精煉氣、存神養性，采集天地靈氣，日月精華……費不少功夫，鎮元大仙卻只需要吃個人參果子即可延年益壽，長生不老；三、福祿壽3星雖在神仙界地位較尊，但與鎮元大仙還不是同輩，鎮元大仙屬于上輩。 “才大者，望自大；人所服，非言大。” 這也難怪，五莊觀只敬“天地”而不敬三清、四御、羅天諸神……因為就連九曜星君和12生肖元辰等尊神，也只是鎮元大仙的晚輩下賓。 就此話題，您有哪些看法或高見，歡迎留言互動。 參考資料：《西游記》、《中國民間神話傳說》、《中國老故事》等；